Лекция 2. Санскритская литература

Урок 1. Объем и значение

К середине ХIХ в. появились первые обобщающие труды по санскритской литературе. В них обнаружилось грандиозное разнообразие жанров, стилей, направлений как древней, так и новоиндийской литературы. Началось знакомство с духовной культурой великой цивилизации, созданной народами Индии и запечатленной во множестве памятников — рукописях, в эпиграфике, скульптуре и архитектуре. К концу ХIХ в. сводный каталог, составленный немецким индологом Ауфрехтом, насчитывал 50 тысяч рукописных санскритских произведений, к середине ХХ в. в сводном каталоге, составленном под руководством гениального индийского филолога В. Рагхавана, было уже более 300 тысяч рукописей. В середине 70-х годов на IV Международном конгрессе санскритологов им было заявлено о существовании еще ста тысяч рукописей произведений разных жанров.

Сейчас же общее число рукописей на санскрите доходит до полумиллиона и столько же, если не больше, предположительно, ждет своего описания в различных хранилищах. Это больше чем все литературы мира вместе взятые. Вдумавшись в это хорошенько, нельзя не вздрогнуть и не признать, что мы здесь имеем дело не просто с цивилизацией, а с суперцивилизацией или с главным центром мировой суперцивилизации, которая была нашей предшественницей, основой современной мировой цивилизации, хотя и имела существенно иную временную, пространственную и духовную ориентацию и культурную парадигму.

На сан­ск­ри­те и ныне иг­ра­ют пье­сы, пишут книги и по­эмы (с 1947 г. по 1997 г. поя­ви­лось свы­ше по­лу­сот­ни эпи­чес­ких по­эм, сре­ди ко­то­рых есть и не­ма­ло по­ли­ти­зи­ро­ван­ных про­из­ве­де­ний — на­при­мер, по­эмы, по­свя­щен­ные Л. Н. Тол­сто­му, М. Л. Кин­гу, Дж. Кен­не­ди, В. И. Ле­ни­ну, опи­са­нию XX сто­ле­тия, пу­ти Ин­дии к не­за­ви­си­мо­сти, гло­баль­ным про­бле­мам, звезд­ным вой­нам, бо­ле­вым точ­кам пла­не­ты, та­ким как На­ми­бия, Каш­мир, Пенд­жаб, Шри Лан­ка и др.). Кроме того, на нем из­да­ют жур­на­лы, сни­ма­ют филь­мы (не­ко­то­рые из них удо­стое­ны вы­со­ких при­зов). На сан­ск­рит пе­ре­во­дят­ся клас­си­ки ми­ро­вой ли­те­ра­ту­ры и об­ще­ст­вен­ной мыс­ли (В. Шек­спир, Л. Н. Тол­стой, М. К. Ган­ди).

На­ко­нец, сан­ск­рит — это свя­щен­ный язык брах­ма­нов (ас­т­ро­ло­гов и свя­щен­ни­ков), язык фи­ло­со­фов, ис­то­ри­ков и ли­те­ра­то­ров. О широком рас­про­стра­не­нии его в Каш­ми­ре в XI ве­ке го­во­рит за­ме­ча­ние каш­мир­ско­го по­эта Бил­ха­ны о том, что сан­ск­рит в Каш­ми­ре по­ни­ма­ют да­же жен­щи­ны. О повышении роли санскрита в современной жизни говорят последние переписи населения.