Что нового

• 2010 12 февраль - М. И. Михайлов "Божественные и земные реки в ведийской мифохронопоэтике"
• 2008 г. -  Галина Моисейчик. Стихотворение об Индии на английском яз. (написано в декабре 2008 г. по случаю окончания  курсов в Пуне).
• Галина Моисейчик. ИНДИЙСКИЕ УРОКИ (Индия и христианство – черты сравнения).
• Г. Моисейчик. Стихотворение на белорусском языке "Тут"
• 2009 г. - Галина Моисейчик Рай (стихотворение о лете)
• 2008 г. - опубликованы начальные главы из 3-го т. "Ключа к Ведам" "Ведийская письменность" о дешифровке М. И. Михайловым протоиндийского письма.
• Создан сайт о выходе в свет первого тома "Похода Рамы" (Рамаяны) Вальмики.
• Начата публикация Очерка литературы хинди Е.П. Челышева.
• 16 апреля 2009 г. - Опубликованы две лекции: 1) Индийские языки и 2) санскритская литература.
• Перевод песни хинди Анны Степановой
• Читайте также статью о творчестве Шоротчондро в пер. с англ. Анны Степановой
• 2009, июль - Критические замечания к.и.н. М. И. Михайлова на статью док.и.н. Н. Гусевой "Язык Времени" о происхождении славян.

Примечания (сост. М. И. Михайлов)

 ¹Воды - (санскр. Апах, позд­нее апсары) - небесные пля­суньи, созвездия лунного зо­диа­ка.

 ²Вивасват - санскр. «Све­тоносный» - Агни, Сома, т. е. Ме­сяц; Сурья (полный Месяц), отец Ямы (спадающего Месяца), а также седьмого Ману; имя жре­ца Сомы (Месяца); один из не­бес­ных певцов-провидцев (риши) Ригведы (Х.13).

 ³Реки - Ночи, супруги Ме­ся­ца.

 ⁴Синдху - «река; поток») м. и ж. р. - Это единственная «ре­ка», которая иногда имеет также и мужской облик. Ведийская Син­дху течет в небесах и со­пря­жена с зодиаком. Как таковая она является олицетворением Месяца (Синдху - одно из имен Вишну) и пути Месяца. Ныне отождествляется с Индом.

 ⁵Варуна - молодой Месяц, царь Запада.

 ⁶Ганга - санскр. «Быстро­иду­щая» - здесь, очевидно, это эпи­тет Синдху. Ганга упо­ми­на­ет­ся в Ригведе еще один раз в гимне к Индре в VI мандале (VI.45.31).

 ⁷Шутудри - санскр. «Сто­струйная» - зд. эпитет Синдху. Сейчас его при­вя­зывают к на­зва­нию “Сат­ледж” (самая восточная из пяти рек Пенджаба).

 ⁸ Парушни - санскр. Дурге («Да­ле­коидущей»), супруге Шивы. Дви­жется по “золотому пути” (зодиаку), убивает Врит­ру (луну), из которой об­ра­зует­ся Месяц и путь Месяца, и по­мо­гает Индре, Пушану, Аш­ви­нам, Марутам, оли­цет­во­ряю­щим различные фазы луны. Вероятно, упо­ми­на­ет­ся в «Авес­те» под именем Ха­ра­квайти. Попытка ее отож­дест­вле­ния с разными речушками в бас­­сейнах Инда и Ганги - до­сад­ное недоразумение.

¹¹Асикния - то же что и Аси­та («несветлая»), «Тем­ная», од­на из семи священных не­бесных рек или форм Син­дху, тождественная Чандра­бха­ге (Серп Месяца, Лунная Ночь), имя которой привязано к одной из рек Пенджаба (Че­наб).

¹²Марудвридха - санскр. «Взращенная Ветром» - имя или эпитет ведийской небесной реки.

¹³Витаста - санскр. «Вытя­ну­тая» - эпитет небесной ре­ки, сей­час отождествляемой с Джхелум, текущей в Кашмире и Пенджабе.

¹⁴ Арджикия - санскр. (от риджика,«скрытный, со­кро­вен­ный», «дым», Индра ) - «принадлежащая Риджике» (Индре, полному Месяцу), а также «сосуд» для Сомы (т. е. диск или серп Месяца).

¹⁵Триштама - этот эпитет, возможно, имеет значение «имею­­щая три русла».

¹⁶Сасарту (Сусарту?) - эпи­тет реки со значением «хорошо (плавно) текущая».

¹⁷Шветья - санскр. «Свет­лая» - эпитет или название реки.

¹⁸Раса - санскр. «роса, влага, сок; эстетическое впечатление (ср. бел. ураз)» - согласно Нирукте (ХI.23), имя реки, текущей вокруг земли и неба; подземный мир, ад; “Зем­ля”(Ночь); один из семи под­зем­ных миров, 4-й астро­ло­ги­чес­кий дом (расатала). По­след­нее определение самым оче­вид­ным образом указывает на связь этой «реки» с зодиа­ком.

¹⁹ Круму - название реки, предполагаемого притока Ин­да. Это имя можно сопоставить с «крумука» (фитиль для пере­но­са свя­щенного огня) и предпо­ло­жить в этом контексте, что этот эпитет “реки” зодиака означал «Огненная, Свето­нос­ная; Ме­сяц”).

²⁰Гомати - санскр. «Мо­лоч­­ная» - эпитет, применяе­мый к луне, пути луны, лунной ночи; сейчас — название при­то­ков Инда и Ганги.

²¹Мехатну – санскр. «влаж­ная, полноводная» - это опре­де­ле­ние также связано с лунарной символикой: Михира – «дож­де­вая туча» – Сурья, Чандра. В сан­скрите, как и в дру­гих индо­ев­ропейских язы­ках «вода» является символом света (ср. потоки света, свет струится и т. п.).

²²Кубха – «водоносная» – сейчас привязывается к реке Кабул, притоку Инда. На наш взгляд, этот эпитет реки можно сопоставить с «кумбха» («кубок, кувшин»), являющийся назва­нием знака Водолея.